Хотим поделиться с читателями нашего сайта этими весенними фото Ольшанской обители — и да воскресит и наши души Господь от греховной спячки и безнадежия!

И хотя великолепие окружающего мира это только тень красоты Небесной, пока нами невидимой, душе полезно учиться находить прекрасное в незаметном, а чудо — в привычном. По словам того же старца, ничто не удивляет и ничего не трогает только ту душу, которая лишена благодати.

«Все мы не раз восторгались, созерцая величие и красоту природы. Но вот перед нами маленькая бесцветная фотография, и вместо необъятных, не достигаемых глазом просторов мы видим клочок бумаги и вместо невыразимого богатства света, движения, красок и форм — ничтожный ряд серых пятен и красок», — писал архимандрит Софроний (Сахаров), объясняя духовное видение мира своего старца.

Эту весну мы увидели немного по-другому — хотя бы из-за того, что один прекрасный человек, профессиональный фотограф, передал в дар монастырю свой первый объектив для художественных снимков — ТАИР 11. Один из лучших выпущенных отечественными производителями, этот объектив сейчас очень ценится мастерами фотографии.

Теперь мы можем передать богатство природы намного полноценнее, чем раньше. И всё равно это получается не совершенно: пятна будут пускай и не блеклыми, но тоже поверхностными. Что ж, поучимся замечать красоту хотя бы так — в неумелых росчерках фотопера.

…Чтобы потом во всю мощь расцвести, разодеться в цветное, запеть. И так, своей новой красотой, новой свежестью, песнями встретить Творца и Создателя.

…Храм убирается в фиолетово-синее. В цвета чуть приглушённые, но при этом — какие торжественные! В храме запах терпковатого ладана. Всё в нём стало строже, всё пронизано особым величием.

…Для того, чтобы замереть и вглядеться в себя. И прислушаться — как тоскует душа в тёмной клетке. Как душа хочет вырваться к Свету.

Службы становятся длиннее и глубже. Много в них необычного. Немного изменился порядок, больше чтений из «ветхой» жизни, до Его появления. Появились новые молитвы, слова их стали отчаянней и даже суровее.

Человек собирается с чувствами, с мыслями. Сердце понемногу оттаивает после долгой духовной зимы.

…Чтобы с обновлённой душой, горячо, в благодарности встретить воскресшего Спасителя. 

«Старинное английское слово, обозначающее пост — Lent (то же самое и по-немецки, и по-голландски) значит «весна».

***

Я хотел бы, чтобы вы задумались о посте именно как о весне, когда все обветшалое отпадает, когда зарождается новая жизнь. Тургенев в Рудине говорит: есть люди, которые подобны слабым кустам, в которых осенью и зимой вымирает жизнь, и они начинают жить только весной; но посмотрите на крепкий дуб: только когда пробиваются новые ростки, отпадают старые листья… Вот о чем говорит нам пост.

Давайте сделаем усилие, чтобы все, что в нас есть живого, истинного, подлинного, святого, вечного, пробилось, как новая листва пробивается весной. И поскольку весной нет уже места обветшалому, мертвому, иссохшему — все, что есть грех, что смертно, все, что не войдет в тайну любви и ликования, должно вымереть в нас, чтобы мы стали теперь уже живыми вечной жизнью, — пусть только зачаточно, но вечной жизнью».

Митрополит Сурожский Антоний