Сергей Рыжков
Слава Богу, в океане вражды и ненависти еще остались островки, где царят любовь, утешение и отрада.
Давно я не приезжал сюда. Слава Богу, в океане вражды и ненависти еще остались островки, где царят любовь, утешение и отрада.
В последнее время жизнь ускорила свой бег. Мало чего успеваешь сделать, еще меньше времени у нас но остановиться и поразмыслить в том ли направлении мы движемся, не потеряли ли путеводную звезду в безбрежии блестящих заманух.
Здесь не слышно утомляющей суеты большого города, плохо работает интернет, но зато есть отличная связь между землей и небом, усиливающаяся во время дождя. Все, что падает с неба, все благословенно. Иногда я удивляюсь людям, прячущимся от страха перед под зонтики от дождя или от снега, могущими смыть осадки на душе. Танцевать под дождем, под барабанную симфонию капелек о жесть нашей жизни — это и есть счастье.
Когда дождь замолкает, замолкает все вокруг. Тишина, это пауза после выступления оркестра и взрыва эмоций всех, кто умеет наблюдать капельку дождя, замершую на конце листочка, боящуюся упасть в неизвестность. Эти капельки похожие на слезы, играют солнышком с каждой травинкой, стараясь ее очистить от всякой скверны, а солнышко используя капельку как линзу согревает каждого…
Всякое дыхание да славит Господа!
Подставив душу небесам, прикрыв глаза ты внимаешь простой молитве сестер, поющих Богу: «Осанна в вышних…»
Множество людей, иногда в силу своей занятости, иногда просто даже по незнанию, приходят в церковь часто, но так и не могут найти умиротворения. Видимо дело тут не в частоте посещений, а в полноте погружения в состояние молитвенного покоя и соединения с Божественным мирозданием природы, подключением всего твоего сознания к накопителю Вселенной. Правильно приезжать в пятницу, побыть на вечерней, отдохнуть и сбросить с себя всю ненужную энергетику, гнетущую тебя до этого. В субботу на утренней помянуть всех уже ушедших в мир иной родных и близких, друзей и врагов. И попросить прощения у них за все, что ты мог сделать ради добра, но не сделал. На вечерней — исповедаться перед Богом и покаяться, искренне простив всех, кто сделал тебе зло. Ох и страсти же в этот момент играют человеком! Очень даже по-разному люди это воспринимают. Некоторые приходят к прозрению, что иногда не тебе зло сделали, а ты не понял человека и его обидел. В ночь на воскресенье лучше всего читается псалтырь. А утром, после причастия ты можешь почувствовать себя Человеком. Почему можешь? Та просто потому, что у каждого свое восприятие, и своя дорога к Богу, и свои картинки за стеклом мчащегося в неизвестность поезда.
В Ольшанском женском монастыре «Отрада и Утешение» нет своего приписного священника. Литургии здесь совершаются по воскресениям и большим праздникам. И сестры приглашают священнослужителей из разных концов земного шарика. Приглашают сами. Просто так кто не сможет приехать и захотеть послужить. Приглашают тех, кто с ними плывет в одной духовной лодке, кто дышит в такт с Богом. Первоочередность отдается монахам, но служат и обычные приходские священники.
Для меня вот это очень интересно, ибо это дает возможность общения с высокодуховными людьми, не на словах, а на деле заслужившими свой авторитет.
В этот раз пригласили протоиерея батюшку Георгия Кузнецова из Коростеня, настоятеля Свято-Покровского храма. Батюшка в народе известный, к нему многие идут получить ответы на непростые жизненные ситуации. Особенно сейчас, когда в обществе царит недоверие и большая печаль. Я никогда не видел, как он служит, видел его раньше на различных мероприятиях, но общаться не доводилось. Он служит на переднем крае войны. Даже не представляю себе эту ношу, искать способ утешить потерявшую единственного сына мать, заставить людей преодолевать вражду и искать спасительное умиротворение, искать Утешение.
Улыбающийся, он встретил меня возле моего дома и забрал с собой в Ольшанку. Мы ехали на праздник в честь Святого Онуфрия Великого. В Монастыре «Отрада и Утешение» есть храм, где хранятся его мощи.
Мы возвращались из Ольшанки все вместе, плотно загруженной пятью человеками (батюшка, я и трое паломников) стареньком авто умиротворенные и счастливые, насладившись всей Божественной красотой Ольшанки.
И я решился задать батюшке провокационные вопросы:
— Батюшка, иногда слышу от разных людей, что некоторые батюшки бедных приходов, у которых не хватает денег на пропитание, совершают вояжи с целью подзаработать. Почему вы приехали в Ольшанку?
— Для меня Ольшанка это место восторга, когда моя молитва соединяется с молитвой сестер, дающая заряд сравнимый разве что с молитвами на Афоне. Этого заряда хватает на несколько месяцев. Для меня это ни в коем случае не коммерция, я трачу свои деньги и время, но получаю взамен духовное общение и подпитку.
— Но ведь ради этого вы бросили свой храм и свой приход?
— Нет, не бросил. Служба в Свято-Покровском храме совершается. Там есть священник.
— А как ваши прихожане относятся к вашим вояжам?
— Они очень довольные ???? Каждый раз, когда я приезжаю, они уже ждут моего рассказа, для них каждая моя поездка, это открытая новая книга. Я рассказываю им буквально все — как молятся как трудятся, о чем думают. И мое пребывание в Ольшанском монастыре «Отрада и Утешение» будет такой же новой книгой, хотя здесь я уже третий раз.
Женский монастырь «Отрада и Утешение», место, с моей точки зрения, идеальное для тех, кто не может сегодня поехать на святую гору Афон. То, что я чувствовал на Афоне, я чувствую сегодня здесь, в Ольшанке.
— Какие у вас ощущение после службы?
— Сегодня приходится много общаться с военными, волонтерами, людьми потерявших своих близких. Сложно все, эмоционально тяжело. Для меня богослужение здесь, благодаря сестрам, благодаря совместной молитвы, это своего рода восстановление духовного баланса. Здесь очень четко слышно каждое слово молитвы, здесь слова Псалтыри проникают в душу, орошая ее как живой водой.
— Сегодня очень многие люди ищут старцев, тех, кто укажет им, что нужно делать и расскажет что будет.
— Это вообще неприемлемо для меня. А для чего искать? Мир так устроен, что человек все время в пути. Он не может остановится, но если он заблудился, ему нужна помощь. Все что нужно для человека — есть в любом храме. В Евангелие — есть все. Для меня лично, искать старца это признак какой-то гордыни. Если ты не руководствуешься Евангелию и совестью, сколько бы старцев ты не поселил, толку то не будет. Некоторые правда в таких посещениях находят оправдания своих же недоделок. Или например опять же погордиться перед другими, фоточки показать, вот я с таким старцем общался, тешить свое самолюбие, просто чисто мирское тщеславие. И уже другие смотрят на тебя, как и на самого носителя благодати Божьей.
— Что делать людям, переживающим расколы в храмах?
— В первую очередь нужно запастись терпением. Для преодоления любого раскола нужно время. Разрушить можно быстро, а восстановление и реабилитация происходит медленно. Между собой иногда собачатся даже родственники, бывает даже разделение проходит прямо в семье и каждый супруг озлоблено доказывает другому, что он неправильно молится.
Мы находимся на переломе. Сегодня в храмы пришло много людей, которые раньше в церковь не ходили, даже Евангелие не читали и даже не открывали Священного писания.
Многие ушли. По разным причинам. Некоторые уверены, что живут так, как они хотят, но Господь должен их прощать. Они же купили свечку, дали денежку на церковь. Но ведь даже от Христа уходили! Когда Он сказал им, что является Хлебом Жизни, они вдруг «прозрели»: «А ты Царь? Ты нам хлеба не дашь? Не… нам такой царь не нужен». И они от него отвернулись. И сколько людей ушло он Него! Хотя шли, видели чудеса Его, видели исцеления, которые он совершал, но ушли, потому ка не захотели меняться внутренне. Не захотели смириться.
Помните, как жители Гадары поступили? Уйди от нас. Это нам не нужно. Мы тут жили своим укладом, продавали свиней римским военным, а ты лишил нас прибыли. Они не приняли Христа.
И вот сегодня это сплошь и рядом, когда в храм проникают бизнес интересы, там теряется Христос. Нельзя служить двум господам: Богу и мамоне. Основная причина ухода людей из храма, это то, что они не хотят духовно меняться. Мы все созданы по образу, а подобие мы должны принять.
— И еще один вопрос, как люди должны реагировать на подарки батюшке? Вот, например, вам взяли и подарили машину.
— Прежде всего обратите внимание на того, кто реагирует на это. Как правило это люди не способные дарить кому-то чужому, даже самую малость. Ими больше движет зависть к поступку другого, чем желание обладать самим автомобилем или другими ценностями. Они будут искать любые аргументы в защиту своей зависти, но никогда сами не пожертвуют ради другого. Или же это провокаторы, цель которых опорочить церковь или священника.
Дома нас каждого ждала уже привычная неизвестность завтрашнего дня.
Одна надежда — на Бога. На то, что по молитвам нашим, и делам нашим спасет нас даже от того, что мы забыли попросить.
Слава Богу за все!
Посмотреть больше фото о том, как проходила служба Божья в праздник прп. Онуфрия Великого и красоту этих мест после дождя можно на сайте автора.
ЧИТАЙТЕ И СМОТРИТЕ ТАКЖЕ:
